عيينة « 1 » بن حصن ، وغطفان « 2 » قوم قرة « 3 » بن سلمة . وبنو سليم قوم الفجاءة « 4 » ابن عبد ياليل . وبنو يربوع « 5 » قوم مالك بن نويرة « 6 » ، وبعض بني تميم « 7 » قوم
هامش
الجمهرة لابن حزم : 255 ، وقلائد الجمان : 113 ، ومعجم قبائل العرب : 918 .
( 1 ) هو عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري : أبو مالك ، أسلم قبل الفتح وشهدها ، وشهد حنينا ، والطائف ثم كان ممن ارتد في عهد أبي بكر ، ثم عاد إلى الإسلام .
ترجمته في الإستيعاب : 3 / 1249 ، وأسد الغابة : 4 / 331 ، والإصابة :
( 4 / 767 - 770 ) .
( 2 ) غطفان بن سعد : بطن عظيم ، كثير الشعوب والأفخاذ من قيس بن عيلان ، من العدنانية ، كانت منازلهم بنجد مما يلي وادي القرى ، وجبل طيء ، ثم افترقوا في الفتوحات الإسلامية .
الجمهرة لابن حزم : 248 ، ومعجم قبائل العرب : 3 / 888 .
( 3 ) هو قرة بن هبيرة بن عامر بن سلمة بن قشير بن كعب العامري ثم القشيري . وفد على النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قبل حجة الوداع وأسلم .
الطبقات لابن سعد : 1 / 303 ، والاستيعاب : 3 / 1281 ، وأسد الغابة : 4 / 402 ، والإصابة : ( 5 / 437 - 440 ) .
( 4 ) ذكره الطبري في تاريخه : 3 / 265 عن عبد اللّه بن أبي بكر قال : « هو إياس بن عبد اللّه ابن عبد ياليل بن عميرة بن خفاف » ، ونسبه ابن حزم في الجمهرة : 261 ، فقال : « هو بجير ابن إياس بن عبد اللّه بن عبد ياليل بن سلمة بن عميرة بن خفاف » ، وهو الذي جاء إلى أبي بكر رضي اللّه عنه ، وطلب منه السلاح لقتال أهل الردة ، وبعد حصوله على السلاح غدر بالمسلمين ، فسير إليه أبو بكر جيشا فأسر ، وبعث إلى أبي بكر فقتل .
( 5 ) هم بنو يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم من العدنانية .
الجمهرة لابن حزم : 224 ، ومعجم قبائل العرب : 3 / 1262 .
( 6 ) هو مالك بن نويرة بن حمزة بن شداد اليربوعي التميمي أبو حنظلة . كان شاعرا شريفا فارسا ، فلما بلغته وفاة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أمسك الصدقة وفرقها في قومه . ثم قتله خالد - بعد ذلك - في حروب الردة .
وقال ابن عبد البر في الاستيعاب : 3 / 1362 : « واختلف فيه هل قتله مسلما أو مرتدا ؟
وأراه - واللّه أعلم - قتله خطأ » .
راجع - أيضا - : الجمهرة لابن حزم : 224 ، والإصابة : ( 5 / 754 ، 756 ) .
( 7 ) هم بنو العنبر بن يربوع كما صرح ابن حزم في الجمهرة : 226 .