تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 537

مساهمون:

ص٥٣٧
ومكاتلهم ، فلمّا رأوه قالوا محمّد واللّه ، محمّد والخميس ، فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « خربت خيبر ، إنّا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين » « 1 » .

تفسير سورة ص

القول في تراجمها :

قال مجاهد :
فِي عِزَّةٍ
: معازين .
عُجابٌ
: عجيب .
فِي الْمِلَّةِ
الأخرى : ملة قريش . ال
اخْتِلاقٌ
: الكذب .
الْأَسْبابِ
: طرق السماء في أبوابها .
جُنْدٌ ما
: يعني قريشا .
أُولئِكَ الْأَحْزابُ
: القرون الماضية ، فواق : رجوع .
قِطَّنا :
عذابنا ثم قال : القط : الصحيفة : وهو ها هنا صحيفة الحسنات .
إِنَّهُ أَوَّابٌ
: الراجع المنيب . ابن عباس :
الْأَيْدِ
: القوة في العبادة . مجاهد :
فَصْلَ الْخِطابِ
: الفهم في القضاء . يقال للمرأة :
نَعْجَةً
وشاة .
عَزَّنِي :
غلبني صار أعز مني . أعززته : جعلته عزيزا . ابن عباس :
فَتَنَّاهُ
: اختبرناه وقرأ عمر فتَّناه بتشديد التاء . قال مجاهد :
الصَّافِناتُ
: صفن الفرس رفع إحدى رجليه حتى يكون على طرف الحافر .
الْجِيادُ
: السراع ،
حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي
: من ذكر ربي .
فَطَفِقَ مَسْحاً
: يمسح أعراف الخيل وعراقيبها .
جَسَداً
: شيطانا .
رُخاءً
: طيبة .
حَيْثُ أَصابَ
: حيث شاء .
الْأَصْفادِ
: الوثاق .
هامش
( 1 ) رواه البخاري رقم ( 4197 ) ، والنسائي ( 1 / 478 ) .