تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 487

مساهمون:

ص٤٨٧
أم القرى : مكة وما حولها . مجاهد :
الْأَنْباءُ
: الحجج .
تُكِنُّ
: تخفي أكننت الشيء : أخفيته .
سَرْمَداً
: دائما .
لَتَنُوأُ
: لتثقل . ابن عباس :
أُولِي الْقُوَّةِ
: لا ترفعها العصبة من الرجال ،
الْفَرِحِينَ
: المرحين ،
وَيْكَأَنَّ اللَّهَ
: مثل : ألم تر
أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ *
: يوسع عليه ويضيق عليه . ابن عباس :
إِلى مَعادٍ
: إلى مكة .
إِلَّا وَجْهَهُ
: إلا ملكه ويقال : إلا ما أريد به وجه اللّه .

القول في الأخبار والآثار :

[ في تفسيرها ]

قوله تعالى :
رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي
[ 16 ] . عن البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنسائي : عن أبي بكر الصّدّيق - رضي اللّه عنه - أنّه قال لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : علّمني دعاء أدعو به في صلاتي . قال : « قل اللّهمّ إنّي ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذّنوب إلّا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنّك أنت الغفور الرّحيم » « 1 » . عن البخاري : عن سعيد بن جبير في قوله تعالى :
أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلا عُدْوانَ عَلَيَّ
[ 28 ] قال : سألني يهوديّ من أهل الحيرة : أيّ الأجلين قضى موسى ؟ قلت : لا أدري حتّى أقدم على حبر العرب فأسأله . فقدمت ، فسألت ابن عبّاس فقال : قضى أكثرهما وأطيبهما ، إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا قال فعل « 2 » . عن ابن ماجة : عن عتبة بن النّدّر قال : كنّا عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقرأ
طسم
[ 1 ] حتّى إذا بلغ قصّة موسى قال : « إنّ موسى صلّى اللّه عليه وسلّم أجّر نفسه ثماني سنين أو عشرا على عفّة فرجه وطعام بطنه » « 3 » . عن البخاري ومالك وابن ماجة : عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « ما بعث اللّه نبيّا إلّا رعى الغنم » . فقال أصحابه : وأنت ؟ فقال :
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 1 / 286 ) ، ومسلم ( 4 / 2078 ) ، والترمذي ( 5 / 543 ) ، والنسائي ( 1 / 387 ) ، وابن ماجة ( 2 / 1216 ) . ( 2 ) رواه البخاري رقم ( 2684 ) . ( 3 ) رواه ابن ماجة رقم ( 2444 ) .
تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 487 | أحمد فريد المزيدي / بهاء الدين حيدر بن علي القاشي