تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ ،
وإنّه لفسق والنّاسي لا يسمّى فاسقا » « 1 » .
عن البخاري : أنّه سمع عبد اللّه يحدّث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أنّه لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح ، وذاك قبل أن ينزل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم الوحي ، فقدّم إليه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم سفرة فيها لحم ، فأبى أن يأكل منها ، ثمّ قال : إنّي لا آكل ممّا تذبحون على أنصابكم ، ولا آكل إلّا ممّا ذكر اسم اللّه عليه » « 2 » .
قوله تعالى :
وَكَذلِكَ جَعَلْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكابِرَ مُجْرِمِيها
[ الأنعام : 123 ] .
عن أحمد بن حنبل : عن أبي هريرة عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّكم ستحرصون على الإمارة وستصير ندامة وحسرة يوم القيامة ، فبئست المرضعة ونعمت الفاطمة » « 3 » .
عنه : عن أبي أمامة عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قال : « ما من رجل يلي أمر عشرة فما فوق ذلك إلّا أتى اللّه عزّ وجلّ مغلولا يوم القيامة يده إلى عنقه فكّه برّه ، أو أوبقه إثمه أوّلها ملامة وأوسطها ندامة وآخرها خزي يوم القيامة » « 4 » .
شرح السنة : في قوله تعالى :
وَكَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ
[ الأنعام : 129 ] .
قال علي بن أبي طالب كرّم اللّه وجهه على المنبر : واللّه لتجدّنّ في أمر اللّه ، ولتقاتلنّ على طاعة اللّه ، أو ليسوسنّكم أقوام أنتم أقرب إلى الحقّ منهم ، فليعذبنّكم اللّه ثم ليعذبنّهم اللّه عزّ وجلّ « 5 » .
عن البخاري : عن ابن عبّاس رضي اللّه عنهما قال : « إذا سرّك أن تعلم جهل العرب فاقرأ ما فوق الثّلاثين ومائة في سورة الأنعام :
قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ
إلى قوله :
قَدْ ضَلُّوا وَما كانُوا مُهْتَدِينَ
[ 140 ] » « 6 » .
عن أبي داود : عن ابن عبّاس قال : « كان أهل الجاهليّة يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذّرا ، فبعث اللّه تعالى نبيّه وأنزل كتابه وأحلّ حلاله ، وحرّم حرامه فما أحلّ فهو حلال ، وما حرّم فهو حرام ، وما سكت عنه فهو عفو ، وتلا :
قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 1 / 15 ) .
( 2 ) رواه البخاري ( 1 / 5499 ) .
( 3 ) رواه أحمد ( 1 / 10044 ) .
( 4 ) رواه أحمد ( 1 / 22960 ) .
( 5 ) رواه البغوي في شرح السنة ( 14 / 347 ) .
( 6 ) رواه البخاري ( 1 / 3524 ) .