الحجاز ، قال ورقة بن نوفل « 1 » :
630 -
وجبريل يأتيه وميكال معهما * من اللّه وحي يشرح الصّدر منزل « 2 »
وقال حسان :
631 -
وجبريل رسول اللّه فينا * وروح القدس ليس له كفاء « 3 »
وقال عمران بن حطّان « 4 » :
632 -
والرّوح جبريل منهم لا كفاء له * وكان جبريل عند اللّه مأمونا « 5 »
الثانية : كذلك إلا أنه بفتح الجيم وهي قراءة ابن كثير والحسن ، وقال الفراء : « لا أحبها لأنه ليس في كلامهم فعليل » وما قاله ليس بشيء لأن ما أدخلته العرب في لسانها على قسمين : قسم ألحقوه بأبنيتهم كلجام وقسم لم يلحقوه كإبريسم على أنه قيل إنه نظير شمويل اسم طائر ، وعن ابن كثير أنه رأى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وهو يقرأ : جبريل وميكائيل ، قال :
فلا أزال أقرأهما كذلك .
الثالث : جبرئيل كعنتريس ، وهي لغة قيس وتميم ، وبها قرأ حمزة والكسائي ، وقال حسان :
633 -
شهدنا فما تلقى لنا من كتيبة * يد الدّهر إلّا جبرئيل أمامها « 6 »
وقال جرير :
634 -
عبدوا الصّليب وكذّبوا بمحمّد * وبجبرئيل وكذّبوا ميكالا « 7 »
الرابعة : كذلك إلا أنه لا ياء بعد الهمزة ، وتروى عن عاصم ويحيى بن يعمر « 8 » .
الخامسة : كذلك إلا أن اللام مشددة ، وتروى أيضا عن عاصم ويحيى بن يعمر أيضا قالوا : و « إلّي » بالتشديد اسم اللّه - تعالى - وفي بعض التفاسير :
لا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلا ذِمَّةً
« 9 » قيل : معناه اللّه . وروي عن أبي بكر لما سمع بسجع مسلمة : « هذا كلام لم يخرج من إلّ » .
السادسة : جبرائل بألف بعد الراء ، وهمزة مكسورة بعد الألف ، وبها قرأ عكرمة .
السابعة : مثلها إلا أنها بياء بعد الهمزة .
هامش
( 1 ) ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى من قريش حكيم جاهلي اعتزل الأوثان قبل الإسلام وامتنع عن أكل ذبائحها توفي نحو سنة 12 قبل الهجرة .
( 2 ) البيت من شواهد البحر ( 1 / 318 ) .
( 3 ) تقدم .
( 4 ) عمران بن حطان بن طيبان السدوسي الشيباني الوائلي أبو سماك توفي سنة 84 ه الإصابة ( 6877 ) ، ميزان الاعتدال ( 2 / 276 ) ، خزانة الأدب ( 2 / 436 ) ، الأعلام ( 5 / 70 ) .
( 5 ) البيت من شواهد البحر ( 1 / 318 ) .
( 6 ) البيت نسبه ابن منظور في اللسان « جبر » ل كعب بن مالك .
( 7 ) انظر ديوانه ( 339 ) ، البحر المحيط ( 1 / 318 ) ، القرطبي ( 2 / 28 ) .
( 8 ) يحيى بن يعمر الوشقي العدواني أبو سليمان أول من نقط المصاحف ولد بالأهواز وسكن البصرة وتوفي سنة 129 ه ، إرشاد الأريب ( 7 / 296 ) ، التهذيب ( 11 / 305 ) ، الأعلام ( 8 / 177 ) .
( 9 ) سورة التوبة ، آية ( 10 ) .