تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان — صفحة 263

مساهمون:

ص٢٦٣
يَشاءُ
وقيل : غير زائدة والضمير في
أَلَّا يَقْدِرُونَ
للرسول وأصحابه . والعلم بمعنى الاعتقاد والمعنى لئلا يعتقد أهل الكتاب أن النبي صلى اللّه عليه وسلم والمؤمنين لا يقدرون على شيء من فضل اللّه ، ولكي يعتقدوا أن الفضل بيد اللّه يؤتيه من يشاء ، وقد خص بذلك محمدا صلى اللّه عليه وسلم ومن آمن به وباللّه التوفيق وإليه المرجع والمآب واللّه أعلم . تم الجزء السابع والعشرون ويليه الجزء الثامن والعشرون أوله تفسير سورة المجادلة