القراءات :
يُنْزِفُونَ
من باب الأفعال : عاصم وحمزة وخلف . الباقون : بفتح الزاء حور عين بجرهما : يزيد وعلي وحمزة عربا بالسكون : حمزة وخلف ويحيى وحماد وإسماعيل
أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا
كما في « الرعد » إلا ابن عامر فإنه تابع عاصما ، وإلا يزيد فإنه تابع قالون
شُرْبَ
بضم الشين : أبو جعفر ونافع وعاصم وحمزة وسهل . الباقون : بالفتح وكلاهما مصدر قدرنا بالتخفيف : ابن كثير ا انا لمغرمون بهمزتين : أبو بكر وحماد .
الآخرون : بهمزة واحدة مكسورة على الخبر . بموقع على الوحدة : حمزة وعلي وخلف تكذبون بالتخفيف : المفضل فروح بضم الراء : قتيبة ويعقوب .
الوقوف :
الْواقِعَةُ
ه لا بناء على أن العامل في الظرف هو ليس ولو كان منصوبا بإضمار « أذكر » أو كان الجواب محذوفا أي إذا وقعت الواقعة كان كيت وكيت صح الوقف
كاذِبَةٌ
ه م لئلا يصير ما بعدها صفة
رافِعَةٌ
ه لا لتعلق الظرف بخافضة أو لكونه بدلا من الأول
رَجًّا
ه لا
بَسًّا
ه لا
مُنْبَثًّا
ه
ثَلاثَةً
ه ط
ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ
ه ط لتناهي استفهام التعجب
ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ
ه ط
السَّابِقُونَ
ه لا بناء على أن
السَّابِقُونَ
تأكيد والجملة بعده خبر
الْمُقَرَّبُونَ
ه ج لاحتمال أن ما بعده خبر مبتدأ محذوف أي هم في
جَنَّاتِ النَّعِيمِ
ه
الْأَوَّلِينَ
ه لا
الْآخِرِينَ
ه لا
مَوْضُونَةٍ
ه