القراءات :
سيغلبون ويحشرون بياء الغيبة : حمزة وعليّ وخلف وعباس مخير .
الباقون بتاء الخطاب
تَرَوْنَهُمْ
بتاء الخطاب : أبو جعفر ونافع وسهل ويعقوب . الباقون بالياء
مِثْلَيْهِمْ
بضم الهاء : سهل ويعقوب وكذلك ما انفتح قبل الياء مثل
بِجَنَّتَيْهِمْ
[ سبأ : 16 ]
رَأْيَ الْعَيْنِ
بغير همز : أبو عمرو غير شجاع ويزيد والأعشى والأصفهاني عن ورش وحمزة في الوقف . الباقون بهمزة ساكنة
أَ أُنَبِّئُكُمْ
بهمزة غير ممدودة بعدها واو مضمومة : ابن كثير وأبو عمرو وسهل ويعقوب غير عباس وأوقية وأبي شعيب ونافع غير قالون . آونبئكم بالمد والواو المضمومة : يزيد وقالون وعباس وأوقية وأبو شعيب . الباقون بهمزتين هشام يدخل بينهما مدة .
وَرِضْوانٌ
بضم الراء حيث كان : الأعشى والبرجمي وافقا يحيى وحمادا إلا في
مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ
[ المائدة : 16 ] في المائدة
إِنَّ الدِّينَ
بفتح « إن » علي . الباقون بالكسر .
وَجْهِيَ
بفتح الياء : أبو جعفر ونافع وابن عامر غير النجاري عن هشام وحفص والمفضل والأعشى والبرجمي .
وَمَنِ اتَّبَعَنِي
بإثبات الياء في الحالين :
سهل ويعقوب وابن شنبوذ عن قنبل وافق أبو عمر وأبا جعفر ونافع غير قالون في الوصل .
ويقاتلون الذين : حمزة ونصير في رواية علي بن نصير . الباقون
وَيَقْتُلُونَ
.
لِيَحْكُمَ
بضم الياء وفتح الكاف : أبو جعفر . الباقون بالعكس .