في أنّ الإنسان خلق جامعا للعالمين : عالم الغيب وعالم الشهادة 270
الحجب مختصّ بالمحبّين ووجوب الإزالة مخصوص عليهم 271
في بيان من عمل على خلاف التقوى وهو من الذين ختم اللّه على قلوبهم 274
في بيان الطوائف الثلاث : أصحاب الشمال واليمين والسابق بالخيرات 276
البحث الثالث : في بيان التقوى ومراتبها ومدارجها 278
في الإشارة إلى التوحيدات الثلاث : الفعلي والوصفي والذاتي 281
في بيان معنى الإحسان 282
بيان مراتب العشر للتقوى 283
في الإشارة إلى الشرك الجليّ والشرك الخفيّ 284
في بيان معنى الهداية ومراتبها ومعانيها 285
في بيان المراد من الكتاب في الآيات 288
في معنى القرآن والفرقان 290
المراتب الثلاث : ذو العقل ، ذو العين ، ذو العقل والعين 291
الوجه الثاني : في بيان وجوب التأويل عقلا ونقلا ، والتمسك فيه بقول اللّه تعالى وقول أنبيائه وأوليائه عليهم السّلام 293
القيامة الكبرى والوسطى والصغرى 295
بيان أنّ حرب عليّ عليه السّلام مع معاوية لم تكن إلّا على تأويل القرآن 296
بيان أنّ المهدي عليه السّلام مأمور بالتأويل في زمان ظهوره 297
نقل كلام الشيخ الأكبر محيي الدين في ظهور المهدي عليه السّلام 298
بيان الآيات المتشابهات في القرآن وإحتياجها بالتأويل وجوبا 300
في بيان أنّ للقرآن ظهرا وبطنا والمراد منهما 302
في بيان الدرجات الثمان للجنّة والدركات السبع للجحيم 306
أقسام الجنّة : جنّة الأفعال والصفات والذات 307
إنّ علّة حصر معاني القرآن بالسبعة هي انحصار طوائف الخلق ومراتب العالم في السبع 311
تفسير المحيط الأعظم والبحر الخضم في تأويل كتاب الله العزيز المحكم — صفحة 514
مساهمون: السيد حيدر الآملي
ص٥١٤