الثلاثون بعد الثلاثمائة : خمس من الصافات
وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ
« 1 » .
الواحد والثلاثون بعد الثلاثمائة : ثلاث من الجمعة
وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
« 2 » .
الثاني والثلاثون بعد الثلاثمائة : خمس من المنافقين
وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ
« 3 » .
الثالث والثلاثون بعد الثلاثمائة : ست من التغابن
وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ
« 4 » .
الرابع والثلاثون بعد الثلاثمائة : آيتان « 5 » من الطلاق
يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً
« 6 » .
الخامس والثلاثون بعد الثلاثمائة : الأولى من التحريم
وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
« 7 » .
السادس والثلاثون بعد الثلاثمائة : آخر السورة .
السابع والثلاثون بعد الثلاثمائة : اثنتان وعشرون من الملك
صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
« 8 » .
الثامن والثلاثون بعد الثلاثمائة : ثلاثون من
ن
عَلى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ
« 9 » .
التاسع والثلاثون بعد الثلاثمائة : سبع من الحاقة
أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ
« 10 » .
الأربعون بعد الثلاثمائة : خمس من المعارج
صَبْراً جَمِيلًا
« 11 » .
الواحد والأربعون بعد الثلاثمائة : ثلاث من نوح
وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ
« 12 » .
هامش
( 1 ) الصف ( 5 ) .
( 2 ) الجمعة ( 3 ) .
( 3 ) المنافقون ( 5 ). . . لَوَّوْا رُؤُسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ.
( 4 ) التغابن ( 6 ) .
( 5 ) في بقية النسخ : اثنتان .
( 6 ) الطلاق ( 2 ). . . وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً.
( 7 ) والأولى أن ينتهي آخر الطلاق ثم يبتدأ بحفظ التحريم من أولها ، فالآية الواحدة - كما هنا - لا تؤثر في حفظ الكمية التي يريد حفظها وقد سبق أن قلت مثل هذا ، وهذا ما ينبغي أن يقال في كل ما يماثل هذا ، واللّه أعلم .
( 8 ) الملك ( 22 ). . . أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ.
( 9 ) القلم ( 30 )فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ.
( 10 ) الحاقة ( 7 ). . . فَتَرَى الْقَوْمَ فِيها صَرْعى كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ.
( 11 ) المعارج ( 5 )فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلًا.
( 12 ) نوح ( 3 )أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ.