الثالث والتسعون بعد المائتين : احدى عشرة من الزخرف
كَذلِكَ تُخْرَجُونَ
« 1 » .
الرابع والتسعون بعد المائتين : ثلاثون
وَإِنَّا بِهِ كافِرُونَ
« 2 » .
الخامس والتسعون بعد المائتين : ثمان وأربعون
لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
« 3 » .
السادس والتسعون بعد المائتين : سبعون
أَنْتُمْ وَأَزْواجُكُمْ تُحْبَرُونَ
« 4 » .
السابع والتسعون بعد المائتين : اثنتا عشرة من الدخان
إِنَّا مُؤْمِنُونَ
« 5 » .
الثامن والتسعون بعد المائتين : اثنتان وخمسون
فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
« 6 » .
التاسع والتسعون بعد المائتين : ست عشرة من الجاثية
عَلَى الْعالَمِينَ
« 7 » .
الموفى ثلاثمائة : اثنتان وثلاثون منها
وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ
« 8 » .
الواحد بعد الثلاثمائة « 9 » : احدى عشرة من الأحقاف
إِفْكٌ قَدِيمٌ
« 10 » .
الثاني بعد الثلاثمائة : اثنتان وعشرون منها
إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
« 11 » .
الثالث بعد الثلاثمائة : آخر السورة .
الرابع بعد الثلاثمائة : خمس عشرة
لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ
« 12 » من سور محمد صلّى اللّه عليه وسلم « 13 » .
هامش
( 1 ) الزخرف ( 11 ) .
( 2 ) الزخرف ( 30 )وَلَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ قالُوا هذا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كافِرُونَ.
( 3 ) الزخرف ( 48 ). . . وَأَخَذْناهُمْ بِالْعَذابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ.
( 4 ) الزخرف ( 70 )ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْواجُكُمْ تُحْبَرُونَ.
( 5 ) الدخان ( 12 )رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ.
( 6 ) الدخان ( 52 ) .
( 7 ) الجاثية ( 16 )وَلَقَدْ آتَيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَفَضَّلْناهُمْ عَلَى الْعالَمِينَ.
( 8 ) الجاثية ( 32 ). . . قُلْتُمْ ما نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ.
( 9 ) في د وظ : بعد ثلاثمائة ، أي بدون ( أل ) وهكذا إلى آخر هذه التجزئة .
( 10 ) الأحقاف ( 11 ). . . وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هذا إِفْكٌ قَدِيمٌ.
( 11 ) الأحقاف ( 22 ). . . فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ.
( 12 ) محمد صلّى اللّه عليه وسلم ( 15 ). . . وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ. وليست رأس آية إلّا عند البصري كما سيأتي ( ص ) 545 .
( 13 ) في بقية النسخ : خمس عشرة من سورة محمد صلّى اللّه عليه وسلملَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ.