تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمال القرّاء وكمال الإقراء — صفحة 425

مساهمون:

ص٤٢٥
الثالث والأربعون : قال أبو عمرو - رحمه اللّه - : رأس ثلاثين آية في سبأ
وَلا تَسْتَقْدِمُونَ
« 1 » قال : وقيل : رأس ثلاث وعشرين
وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ
[ سبأ : 23 ] وقال غيره :
بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
[ سبأ : 27 ] . وعن خلف :
هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا ما كانُوا يَعْمَلُونَ
[ سبأ : 33 ] رأس ثلاث وثلاثين منها . الرابع والأربعون :
وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ
[ يس : 27 ] . وقال غيره :
يا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ
[ يس : 26 ] . الخامس والأربعون :
إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ
« 2 » من الصافات « 3 » . السادس والأربعون :
عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ
« 4 » من الزمر باتفاق . السابع والأربعون :
يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ
« 5 » عند أبي عمرو وغيره وقال قوم :
إِلَّا فِي تَبابٍ
« 6 » . الثامن والأربعون :
وَما رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ
[ فصلت : 46 ] في ( حم ) السجدة . وقال غيره « 7 » :
الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ
« 8 » وقيل : عند
مُرِيبٍ
« 9 » . التاسع والأربعون : قال أبو عمرو :
كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ
« 10 » في الزخرف ، قال : وقيل :
مُسْتَمْسِكُونَ
« 11 » قال : وقيل :
مُقْتَدُونَ
« 12 » « 13 » .
هامش
( 1 ) سبأ ( 30 )قُلْ لَكُمْ مِيعادُ يَوْمٍ لا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ ساعَةً وَلا تَسْتَقْدِمُونَ. ( 2 ) الصافات ( 144 )لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ. ( 3 ) في بقية النسخ : من والصافات . ( 4 ) الزمر ( 31 )ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ. ( 5 ) غافر ( 40 ). . . فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ. ( 6 ) غافر ( 37 ). . . وَما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبابٍ. ( 7 ) ( غيره ) سقطت من د وظ . ( 8 ) فصلت ( 30 ). . . وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ. ( 9 ) فصلت ( 45 ). . . وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ. ( 10 ) الزخرف ( 25 ). . . فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ. ( 11 ) الزخرف ( 21 )أَمْ آتَيْناهُمْ كِتاباً مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ. ( 12 ) في ظق ودمُقْتَدِرُونَخطأ . ( 13 ) الزخرف ( 23 ). . . إِلَّا قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ.
جمال القرّاء وكمال الإقراء — صفحة 425 | علم الدين السخاوي / سيف القاضى / عبد الحق عبد الدايم