تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمال القرّاء وكمال الإقراء — صفحة 412

مساهمون:

ص٤١٢
الثالث عشر : في بني إسرائيل
فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُوراً
[ الإسراء : 99 ] . الرابع عشر : في طه
إِلى أُمِّكَ ما يُوحى
« 1 » . الخامس عشر : في الحج
سَخَّرْناها لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
« 2 » . السادس عشر : في النور
وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
[ النور : 59 ] بعده
وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ
« 3 » . السابع عشر : في النمل
وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ
« 4 » . الثامن عشر : في العنكبوت
. . . وَكَفَرُوا بِاللَّهِ
« 5 »
أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ
« 6 » . التاسع عشر : في الأحزاب
وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيباً
[ الأحزاب : 52 ] . العشرون : في الصافات
لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ
« 7 » . الحادي والعشرون : في المؤمن
فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَما كانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ واقٍ
« 8 » . الثاني والعشرون : في الزخرف
وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ
« 9 » . الثالث والعشرون : في الفتح
وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا
[ الفتح : 23 ] . الرابع والعشرون : في الواقعة
إِلى مِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ
« 10 » . الخامس والعشرون : في التغابن
وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
[ التغابن : 13 ] .
هامش
( 1 ) طه ( 38 )إِذْ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّكَ ما يُوحىوهذه الآية مرتبطة بما بعدها ارتباطا وثيقا ، وهو قوله تعالى :أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ . . .فكان الأولى الوقف قبلها بآيتين على قوله تعالى :قالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسىثم يبتدئ بقوله تعالى :وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرىوليس بلازم التقيد بالحروف أو الكلمات . واللّه أعلم . ( 2 ) الحج ( 36 )وَالْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ. . .كَذلِكَ سَخَّرْناها لَكُمْ . . .. ( 3 ) ليست في بقية النسخ . ( 4 ) النمل ( 39 )قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ . . .. ( 5 ) في د وظ ( وكفروا بآيات اللّه أولئك . . . ) خطأ . ( 6 ) العنكبوت ( 52 ). . . وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْباطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ. ( 7 ) الصافات ( 35 )إِنَّهُمْ كانُوا إِذا قِيلَ لَهُمْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ. ( 8 ) غافر ( 21 ) . ( 9 ) الزخرف ( 37 )وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ. ( 10 ) الواقعة ( 50 )قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ لَمَجْمُوعُونَ إِلى مِيقاتِ . . ..
جمال القرّاء وكمال الإقراء — صفحة 412 | علم الدين السخاوي / سيف القاضى / عبد الحق عبد الدايم