تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القراءات الشواذ — صفحة 365

مساهمون:

ص٣٦٥

سورة البلد

1 - قوله تعالى : لا أُقْسِمُ » . .

ذكر في أول القيامة « 1 » .

2 - قوله تعالى : « كَبَدٍ » .

يقرأ - بسكون الباء - وهي لغة « 2 » .

3 - قوله تعالى : « لُبَداً » .

فيه قراءات ، ذكرت في سورة الجنّ « 3 » .

4 - قوله تعالى : « يَرَهُ » .

يقرأ - بسكون الهاء - ، لأنه نوى الوقف عليها ، و - باختلاسها - للتخفيف ، واكتفاء بالضمة عن الواو « 4 » .

5 - قوله تعالى : « اقْتَحَمَ » .

يقرأ « اقتحام » بالألف ، وضم الميم ، والتقدير : فلا اقتحام العقبة عنده ، فالخبر محذوف ( 5 ) .

6 - قوله تعالى : « يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ » .

يقرأ ذا بالألف - وفيه وجهان . أحدهما : هو مفعول
« إِطْعامٌ »
و
« يَتِيماً »
بدل منه . والثاني : أنه محمول على موضع « في يوم » « 6 » .
هامش
( 1 ) الآية الأولى من سورة القيامة ، وانظر 2 / 1253 التبيان . ويقول ابن خالويه : « لا » صلة زائدة . . ص 87 إعراب ثلاثين سورة - . ( 2 ) وهي قراءة عكرمة ، ومجاهد . ( 3 ) الآية 19 من سورة الجن ، وانظر 2 / 124 التبيان . وانظر الشواذ ص 174 . ( 4 ) في الشواذ : « فلا اقتحام العقبة : في بعض المصاحف » ص 174 . ( 6 ) وفي الشواذ » في يوم ذا مسغبة » الحسن .