3 - قوله تعالى : « لا يَسْئَلُ » .
يقرأ - بضم الياء - على ما لم يسم فاعله ، أي : لا يسأل حميم « عن حميم » أو سلامة حميم ، أو تخليصه « 1 » .
4 - قوله تعالى : « يُبَصَّرُونَهُمْ » .
يقرأ - بتسكين الباء ، وكسر الصاد ، مخففا - من « أبصر » .
5 - قوله تعالى : « جَنَّةَ نَعِيمٍ »
يقرأ « جنّة نعيما - بالتنوين ، ونصب « نعيم » أي : جنة ذات نعيم « 2 » .
6 - قوله تعالى : « يُلاقُوا » .
قد سبق في الطور « 3 » .
7 - قوله تعالى : « يَخْرُجُونَ » .
قد سبق ذكره « 4 » .
8 - قوله تعالى : « ذِلَّةٌ ذلِكَ » .
يقرأ - بالإضافة ، وكسر الميم من « اليوم » ؛ لأنه نعت « لذلك » المجرور بالإضافة « 5 » .
هامش
( 1 ) انظر البحر المحيط 8 / 334 ، وانظر الشواذ ص 161 .
( 2 ) قال أبو حيان :
« وقرأ قتادة » يبصرونهم » مخففا ، مع كسر الصاد ، أي : يبصر المؤمن الكافر في النار . » 8 / 334 البحر المحيط .
( 2 ) التوجيه ظاهر .
( 3 ) من الآية 45 من سورة الطور .
( 4 ) من الآية 7 من سورة القمر ، وانظر التبيان 2 / 3 / 119 .
( 5 ) انظر 8 / 331 البحر المحيط .