تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القراءات الشواذ — صفحة 191

مساهمون:

ص١٩١

سورة ص

1 - قوله تعالى : « صاد »

يقرأ - بكسر الدال من غير تنوين ، وفيه وجهان : أحدهما : أنه كسر لالتقاء الساكنين . والثاني : أنه أمر من « صادى » يصادى « إذا عارض بالقرآن عملك ، والواو - على هذا - بمعنى « الباء » . ويقرأ - بالكسر ، والتنوين ، وفيه وجهان . أحدهما : أنه جعل « صادا » اسما للسورة ، وجر على القسم . الثاني : أنه نونه كما تنون أسماء الفعل ، مثل « صه ، ومه » . فعلى هذا : هو اسم للفعل ، معناه : اتبع القرآن . ويقرأ - بفتح الدال - وفيه وجهان : أحدهما : أنه حرك لالتقاء الساكنين ، مثل « أين ، وسوف » . والثاني : جعله اسما للسورة ، ولم يصرفه ، أي : أتل صاد . ويقرأ : بالفتح ، والتنوين - على أنه اسم معرب ، منصرف - كما ذكرنا في الجر . ويقرأ - بضم الدال - مثل « الغايات » ومثل « حيث ، ومنذ » . ومنهم من يفخم الصاد ، ومنهم من يميلها . « 1 »
هامش
( 1 ) قال أبو البقاء : « الجمهور » على إسكان الدال ، وقد ذكر وجهه . وقرئ بكسرها ، وفيه وجهان : أحدهما : هي كسرة التقاء الساكنين . والثاني : هي أمر من « صادى » وصادى الشئ : قابله ، وعارضه ، أي : عارض بعملك القرآن » . ويقرأ بالفتح ، أي : أتل صاد ، وقيل : حرك ؛ لالتقاء الساكنين . . » 2 / 1096 التبيان وانظر المحتسب
اعراب القراءات الشواذ — صفحة 191 | أبو البقاء العكبري / عبد الحميد السيد محمد عبد الحميد