13 - قوله تعالى : « تُرْجَعُونَ » .
يقرأ - بالياء ، والتاء ، مع كسر الجيم - على الخطاب ، وعلى الغيبة « 1 » .
14 - قوله تعالى : « وَيَقْدِرُ » .
يقرأ - بضم الياء ، مشددا - على التكثير « 2 » .
15 - قوله تعالى : « وَلِيَتَمَتَّعُوا » .
يقرأ - بسكون اللام - على التخفيف ، وبكسرها ، على أصل حركة لام الأمر ، ويجوز أن تكون « لام كي » « 3 » .
16 - قوله تعالى : « يُؤْمِنُونَ
،
وَيَكْفُرُونَ » .
يقرأ - بالتاء - فيهما على الخطاب « 4 » .
هامش
( 1 ) قال أبو حيان : « وقرأ على « ترجعون » مبنيا للفاعل ، والجمهور مبنيا للمفعول » . 7 / 157 البحر المحيط .
( 2 ) في البحر المحيط : « وقرأ علقمة الحمصي « ويقدر » - بضم الياء ، وفتح القاف ، وشد الدال . » 7 / 158 .
( 3 ) قال جار اللّه : « وليتمتعوا » فيمن قرأها بالكسر » كما أثبت قراءة السكون » . انظر 3 / 464 الكشاف .
وانظر 7 / 159 البحر المحيط . وانظر ص 441 الإتحاف .
( 4 ) قال أبو حيان :
« وقرأ الجمهور « يؤمنون ، ويكفرون » بالياء فيهما ، وقرأ السلمى ، والحسن بتاء الخطاب فيهما » .
7 / 159 البحر المحيط .