قوله - تعالى - :
فَطافَ عَلَيْها طائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نائِمُونَ
( 19 ) ؛ أي :
عذاب من اللّه فاحترقت .
فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ
( 20 ) ؛ أي : كاللّيل الأسود « 1 » .
قوله - تعالى - :
وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ
؛ أي : « 2 » : [ قصد لما نووه من حرمان الفقراء منها ، صارمين لها بكرة .
وقال مقاتل : « على حرد » ؛ على ] « 3 » حدّ صارمين « 4 » .
قال أبو عبيدة : « على حرد » ؛ أي : على « 5 » منع وغضب . من قولهم : حارت الشّاة : إذا منعت لبنها « 6 » . فوجدوها سوداء مظلمة « 7 » [ لا يمرّ بها أحد « 8 » .
قوله - تعالى - :
قالَ أَوْسَطُهُمْ
؛ أي : أعدلهم وأفضلهم .
أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْ لا تُسَبِّحُونَ
( 28 ) : أي : هلّا تسبّحون ] « 9 » ؛ أي :
تستثنون في قولكم وتقولون : إن شاء « 10 » نصرمها « 11 » .
هامش
( 1 ) سقط من هنا الآيات ( 21 ) - ( 24 )
( 2 ) ج ، د ، م زيادة : على .
( 3 ) ليس في د .
( 4 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر .
( 5 ) ليس في ج .
( 6 ) مجاز القرآن 2 / 265 .
( 7 ) ليس في د .
( 8 ) سقط من هنا قوله تعالى :قادِرِينَ( 25 ) والآيتان ( 26 ) و ( 27 )
( 9 ) ليس في ج . + ليس في م : أي هلّا تسيحون .
( 10 ) ج ، م زيادة : اللّه .
( 11 ) د : نصر منّها . + م : نغرمها .