قوله - تعالى - :
تَكادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ
؛ أي : تفرق .
قوله - تعالى - :
كُلَّما أُلْقِيَ فِيها فَوْجٌ
؛ أي : جماعة .
قوله - تعالى - :
سَأَلَهُمْ خَزَنَتُها أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ ( 8 )
قالُوا بَلى قَدْ جاءَنا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنا وَقُلْنا ما نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ
( 9 ) ؛ أي :
عظيم .
قوله - تعالى - :
وَقالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنَّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ
( 10 ) ؛ أي : معهم .
قوله - تعالى - :
فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقاً لِأَصْحابِ السَّعِيرِ
( 11 ) ؛ أي بعدا لأصحاب النّار .
قوله - تعالى - :
إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ
؛ أي : يخافونه حال خلوّهم « 1 » وتفرّدهم بالمعاصي « 2 » عن النّاس ، فيتركونها خوفا منه وخشية .
قوله - تعالى - :
لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
( 12 ) ؛ أي : مغفرة لذنوبهم ، وأجر عظيم عند اللّه « 3 » .
قوله - تعالى - :
وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ
( 13 ) ؛ أي : بما تكنّه وتخفيه .
قال ابن عبّاس - رحمه اللّه - : كان المشركون ينالون من النّبيّ - عليه السّلام -
هامش
( 1 ) ب زيادة : بالمعاصي .
( 2 ) ب : به .
( 3 ) ج ، د زيادة : تعالى .