يامين « 1 » ، وهما من علماء التوراة ، بأنّ القرآن من عند اللّه - تعالى - . قال ذلك مقاتل « 2 » .
وقال الشعبيّ : الشاهد « 3 » موسى - عليه السّلام - شهد على « 4 » مثل القرآن « 5 » .
صاحب النظم قال : شهد شاهد على مثله من بني إسرائيل فآمن ، واستكبرتم على هذا القرآن « 6 » .
قوله - تعالى - :
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا
« 7 » : هم « 8 » هاهنا ، أسد وغطفان .
قوله - تعالى - :
لِلَّذِينَ آمَنُوا
« 9 » : مزينة وجهينة .
لَوْ كانَ خَيْراً ما سَبَقُونا إِلَيْهِ
؛ يعني : الإيمان والقرآن ؛ لأنّهم فقراء ونحن أغنياء « 10 » .
قوله - تعالى - :
وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هذا إِفْكٌ قَدِيمٌ
( 11 ) ؛ أي : كذب .
هامش
( 1 ) ج ، د ، م : بنيامين .
( 2 ) تفسير الطبري 26 / 7 و 8 نقلا عن ابن زيد .
( 3 ) ليس في د .
( 4 ) ج ، د زيادة : من .
( 5 ) تفسير الطبري 26 / 7 .
( 6 ) التبيان 9 / 271 نقلا عن الضحاك .
( 7 ) م زيادة : و .
( 8 ) ليس في ب .
( 9 ) ج ، د ، م زيادة : وهم . + ب زيادة : هم .
( 10 ) ليس في ج .