وهذا - أيضا - أدب من اللّه « 1 » ، ندبنا اللّه « 2 » إليه أن نعلّم أولادنا « 3 » ليستأذنوا علينا عند بلوغهم ؛ كما تستأذن « 4 » الرّجال « 5 » .
قوله - تعالى - :
وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً
؛ يعني :
المرأة الكبيرة الّتي قعدت عن الحيض والحبل .
فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ
:
و « التّبرّج » أن تظهر المرأة الحرّة من زينتها وأمورها ما ليس لها إظهاره .
« والقواعد من النّساء » اللاتي « 6 » قعدن عن الحيض والحبل والولد لكبر .
واحدتها قاعد .
قوله - تعالى - :
وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ
؛ يعني : لا يضعن ثيابهنّ ، بخلاف الإماء ، ليتميّزن عنهنّ « 7 » .
قوله - تعالى - :
لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ
؛ أي : ليس عليهم جناح ولا إثم .
قوله - تعالى - :
وَلا عَلى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ
[ إلى آخر « 8 »
هامش
( 1 ) ج ، د ، م زيادة : تعالى .
( 2 ) ليس في ج ، د ، م .
( 3 ) م زيادة : أن .
( 4 ) م : يستأذن .
( 5 ) سقط من هنا قوله تعالى :كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ( 59 )
( 6 ) ليس في د .
( 7 ) سقط من هنا قوله تعالى :وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ( 60 )
( 8 ) ليس في ج ، د ، م : إلى آخر .