بالماء الّذي يخرج به « 1 » النّبات « 2 » .
قوله - تعالى - :
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ
:
مقاتل قال : الكلام « 3 » الحسن « 4 » .
ابن عبّاس قال : قول : لا إله إلّا اللّه : واللّه أكبر « 5 » .
السدي قال : « 6 » سبحان اللّه ، والحمد للّه ، ولا إله إلّا اللّه ، واللّه أكبر « 7 » .
الضّحّاك قال « 8 » : العمل الصّالح يرفع الكلم الطّيّب « 9 » .
قوله - تعالى - :
وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ
؛ يعني : الشّرك .
قوله - تعالى - :
[ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ ] وَمَكْرُ أُولئِكَ هُوَ يَبُورُ
( 10 ) ؛ أي : يهلك في الآخرة .
قوله - تعالى - :
وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتابٍ [ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ
( 11 ) ] :
هامش
( 1 ) ج ، د ، م : منها .
( 2 ) سقط من هنا قوله تعالى :مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً.
( 3 ) م : الكلم .
( 4 ) مجمع البيان 8 / 629 من دون نسبة القول إلى أحد .
( 5 ) تفسير الطبري 22 / 80 نقلا عن كعب وعبد اللّه .
( 6 ) ج ، د ، م زيادة : هو قول . + ب زيادة : قول .
( 7 ) تفسير الطبري 22 / 80 نقلا عن عبد اللّه وكعب .
( 8 ) تفسير الطبري 22 / 80 نقلا عن مجاهد وقتادة . + سقط من هنا قوله تعالى :وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ.
( 9 ) سقط من هنا قوله تعالى :وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً وَما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى وَلا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ.