فمنعت الصّرف للعدل والتعريف « 1 » .
[ وقيل ] « 2 » : للعدل والصّفة « 3 » .
والفائدة في العدل « 4 » ، على أنّها تدل على التّكرار . فمعنى « مثنى » : اثنان اثنان ، ومعنى « 5 » « ثلاث » : ثلاثة ثلاثة « 6 » ، ومعنى « رباع » أربعة أربعة « 7 » .
قوله - تعالى - :
يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ
؛ يعني « 8 » : أجنحة الملائكة ما يشاء .
مقاتل قال : لإسرافيل ستّة أجنحة « 9 » .
قتادة قال : « يزيد في الخلق ما يشاء » من الصّوت الحسن والشّعر الحسن « 10 » .
قوله - تعالى - :
ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها وَما يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ [ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
( 2 ) ] :
« ما » « 11 » هاهنا شرطيّة ، وجواب الشّرط « فلا ممسك » « 12 » و « لا
هامش
( 1 ) تفسير الطبري 22 / 76 .
( 2 ) ليس في د .
( 3 ) الدر اللقيط من البحر المحيط بهامش البحر المحيط 7 / 298 .
( 4 ) أزيادة : على .
( 5 ) ليس في ب .
( 6 ) ليس في أ .
( 7 ) ليس في أ .
( 8 ) ج ، د : يريد : يزيد في .
( 9 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر .
( 10 ) مجمع البيان 8 / 626 . + سقط من هنا قوله تعالى :إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ( 1 )
( 11 ) ليس في أ .
( 12 ) ج زيادة : لها .