وقوله - تعالى - :
فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ وَضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ
؛ يعني : قول كفّار قريش وجبابرتها ؛ أي « 1 » : هلّا أنزل عليه كنز .
أَوْ جاءَ مَعَهُ مَلَكٌ
؛ يريدون : تشاهده « 2 » .
إِنَّما أَنْتَ نَذِيرٌ
؛ أي : منذر .
روي أنّ « 3 » السّبب في نزول « 4 » هذه الآية ، أنّ كفّار قريش « 5 » وجبابرتها قالوا للنّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - : هلّا أنزل عليك كنز تنفق منه وتعطي من اتّبعك . وهلّا جاء « 6 » معك ملك نشاهده ، إن كنت نبيّا من عند اللّه يشهد لك بالنّبوّة .
فإن « 7 » [ كنت نبيّا ، فحوّل لنا جبال مكّة ذهبا أو « 8 » فضة ، وائتنا بملك نشاهده يشهد لك « 9 » بالنّبوة « 10 » ] « 11 » [ من اللّه - تعالى - ] « 12 » .
هامش
( 1 ) ليس في ب .
( 2 ) ب : يشاهدونه .
( 3 ) أزيادة : يقولوا .
( 4 ) ليس في ب .
( 5 ) أزيادة : قوله تعالى .
( 6 ) ليس في ب .
( 7 ) ج ، د : وإن .
( 8 ) م : و .
( 9 ) ج ، د ، م زيادة : كما ذكر .
( 10 ) ليس في ج ، د ، م .
( 11 ) ليس في ب .
( 12 ) ليس في ج ، د ، م .