اخضرّ ما « 1 » حوله « 2 » . وكان اللّه - تعالى - قد أطلعه على بواطن « 3 » أمور [ لم يطّلع عليها أحد « 4 » غيره « 5 » من نبيّ أو إمام .
واختلف أهل العلم فيه : فقال قوم منهم : كان نبيّا « 6 » .
وقال قوم منهم « 7 » : بل كان عبدا صالحا « 8 » .
[ وكان موسى - عليه السّلام - قد أعجب بكثرة علمه ] « 9 » ، [ فلمّا أعجب موسى بنفسه أوحى ] « 10 » اللّه إليه : إنّ لنا عبدا في الموضع الفلانيّ من البحر ، فالقه وتعلّم منه . فلقيه فقصّ اللّه تعالى « 11 » قصّتها « 12 » على نبيّه « 13 » محمّد - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - . وكان اللّه - تعالى - قد أوحى موسى - عليه السّلام - أن [ يلقاه و ] « 14 »
هامش
( 1 ) ليس في ب .
( 2 ) تفسير أبي الفتوح 7 / 358 نقلا عن مجاهد .
( 3 ) أ : مواطن .
( 4 ) من أ .
( 5 ) ب زيادة : من بني آدم .
( 6 ) التبيان 7 / 70 نقلا عن الجبائي .
( 7 ) ليس في ب .
( 8 ) تفسير القرطبي 11 / 16 .
( 9 ) ليس في ب .
( 10 ) ج ، د ، م : فأوحى .
( 11 ) ليس في أ .
( 12 ) ب : قصصهما .
( 13 ) ليس في م .
( 14 ) ليس في ب .