وقوله - تعالى - :
وَقالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصارى : نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ ، وَأَحِبَّاؤُهُ . قُلْ : فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ
.
وذلك أنّهم قالوا : يعذّبنا اللّه بعدد الأيّام الّتي عبدنا فيها العجل .
وقوله - تعالى - :
يا أَهْلَ الْكِتابِ ! قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا ، يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ
؛ يريد : سبحانه - : يبيّن لكم على انقطاع من الرّسل عنكم في زمان الفترة .
قال قتادة : الفترة بين عيسى ومحمّد - عليهما السّلام - خمسمائة سنة وستّون سنة « 1 » .
وقال السدي : ستّمائة سنة « 2 » .
وروي عن ابن عبّاس - رحمه اللّه - أنّه قال : كان « 3 » بين عيسى ومحمّد - عليهما السّلام - أربعة من الرّسل « 4 » ، [ وهو قوله : « وعزّزنا بثالث » « 5 » . والرابع لا أعلمه ] « 6 » .
قوله - تعالى - :
وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ : يا قَوْمِ ! اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ . إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِياءَ ، وَجَعَلَكُمْ مُلُوكاً
:
هامش
( 1 ) تفسير الطبري 6 / 107 .
( 2 ) التبيان 3 / 479 نقلا عن الحسن .
( 3 ) ليس في ج .
( 4 ) مجمع البيان 3 / 274 .
( 5 ) يس ( 36 ) / 14 .
( 6 ) ليس في ب + سقط من هنا قوله تعالى :أَنْ تَقُولُوا ما جاءَنا مِنْ بَشِيرٍ وَلا نَذِيرٍ فَقَدْ جاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ( 19 )