وأمّا « السّلوى » : فطائر يشبه السّماني .
وقال وهب بن منبّه : هو طائر مثل « 1 » الحمام « 2 » .
وقيل : إنّ اللّه - تعالى - أنزل المنّ والسّلوى ، وهو العسل والكمأة ، مكان الخبز « 3 » . واللّحم . ولهذا قال :
كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ
روي ذلك عن ابن عباس وابن مسعود - « 4 » .
وقوله - تعالى - :
وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ
.
قال الكلبيّ : قيل ليوشع بن نون وأصحابه : ادخلوا قرية أريحا « 5 » .
وقال مقاتل : هي بيت المقدس « 6 » .
وقيل : هي إيلياء من وراء البحر « 7 » .
وقيل : هي أرض فلسطين والأردن « 8 » .
وذلك بعد موسى - عليه السّلام - لأنّ « 9 » موسى - عليه السّلام - مات
هامش
( 1 ) م : يشبه .
( 2 ) تفسير الطبري 1 / 235 .
( 3 ) م زيادة : عليهم .
( 4 )
قال الطبري : وتظاهرت الأخبار عن رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - أنّه قال : الكمأة من المنّ وماؤها شفاء للعين .
تفسير الطبري 1 / 234 + سقط من هنا قوله - تعالى - :وَما ظَلَمُونا وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ( 57 ).
( 5 ) ج ، ب ، أ : أريحيا + تفسير الطبري 1 / 237 نقلا عن ابن زيد .
( 6 ) تفسير الطبري 1 / 237 نقلا عن قتادة .
( 7 ) تفسير الطبري 1 / 238 .
( 8 ) تفسير أبي الفتوح 1 / 200 .
( 9 ) د : أن .