فيمتارون ، وكانوا في الرحلتين آمنين ، والناس يتخطّفون ، فكانوا إذا عرض لهم عارض قالوا : نحن أهل حرم اللّه ، فلا يتعرّض لهم .
وكل من كان من ولد النضر بن كنانة ، فهو من قريش .
واختلفوا في سبب تسميتهم بذلك ؛ فقال الأكثرون : سمّوا قريشا ؛ لجمعهم المال ، وكانوا أهل تجارة ، ولم يكونوا أصحاب زرع ولا ضرع ، والقرش :
الكسب « 1 » .
وقال معاوية لابن عباس : لم سمّيت [ قريش ] « 2 » قريشا ؟ فقال : بدابّة تكون في البحر من أعظم دوابّه ، يقال لها : قريش ، لا تمرّ بشيء من الغثّ « 3 » والسمين إلا أكلته . وأنشده شعر الجمحي :
وقريش [ هي ] « 4 » التي تسكن البح * ر ، بها سميت قريش قريشا
تأكل الغثّ والسّمين ، ولا تترك * فيه لذي الجناحين ريشا
هكذا في البلاد حيّ قريش * يأكلون البلاد أكلا كميشا « 5 »
ولهم آخر الزمان نبي * يكثر القتل فيهم والخموشا « 6 »
هامش
( 1 ) انظر : اللسان ( مادة : قرش ) .
( 2 ) في الأصل : قريشا . والتصويب من ب .
( 3 ) الغثّ : الرديء من كل شيء ( اللسان ، مادة : غثث ) .
( 4 ) زيادة من ب .
( 5 ) كميشا : أي : سريعا ( لسان العرب ، مادة : كمش ) .
( 6 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 4 / 556 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 9 / 240 ) .
والخموش : جمع الخمش ، وهو مثل الخدش في الوجه والبدن ( اللسان ، مادة : خمش ) .