تنصرف بها ما فيه الألف واللام ، وهو " المقيمي الصلاة " ، فشبّه به ، ونحوه بيت الكتاب « 1 » :
الحافظوا عورة العشيرة . . . * . . . . . . .
وأنشده ثم قال : نصب " عورة " على ما ذكرت لك .
وقال آخر « 2 » :
قتلنا نافعا « 3 » بقتيل عمرو * وخير الطّالبي التّرة الغشوم
ومثل : " غير معجزي اللّه " بالنصب ، قول سويد « 4 » :
ومساميح بما ضنّ به * [ حابسوا ] « 5 » الأنفس [ عن ] « 6 » سوء الطّمع
وقرأ بعض الأعراب :
إِنَّكُمْ لَذائِقُوا الْعَذابِ الْأَلِيمِ
[ الصافات : 38 ] بالنصب « 7 » .
أخبرنا أبو علي قال : أخبرنا أبو بكر عن أبي العباس قال : سمعت عمارة يقرأ :
وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ
« 8 » [ يس : 40 ] ، فقلت له : ما أردت ؟ فقال : أردت سابق النهار . فقلت له : فهلّا قلته ؟ فقال : لو قلته لكان أوزن .
هامش
( 1 ) الكتاب لسيبويه ( 1 / 186 ، 202 ) .
( 2 ) انظر البيت في : اللسان ، مادة : ( غشم ) ، والمحتسب ( 2 / 80 ) .
( 3 ) في المحتسب : ناجيا .
( 4 ) انظر البيت في : المفضليات ( ص : 194 ) ، والمحتسب ( 2 / 80 ) .
( 5 ) في الأصل : حابس . والتصويب من ب ، ومصادر البيت .
( 6 ) في الأصل وب : من . والتصويب من مصادر البيت .
( 7 ) انظر : البحر ( 7 / 343 ) ، والدر المصون ( 5 / 500 ) .
( 8 ) انظر : البحر ( 7 / 323 ) ، والدر المصون ( 5 / 486 ) .