تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز — صفحة 572

مساهمون:

ص٥٧٢
الطرائفي « 1 » ، حدثنا علي بن عروة الدمشقي « 2 » ، عن سعيد بن أبي سعيد « 3 » ، عن أبيه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أربع خصال من خصال قوم فرعون : جر نصال السيوف في الأرض ، ولباس ا الخفاف المقلوبة ، ولباس الأرجوان ، وكان أحدهم لا ينظر في وجه خادمه تكبرا » « 4 » . قال الزجاج « 5 » : الأرجوان في اللغة : صبغ أحمر . قوله تعالى :
قالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا
وهم قوم من المسلمين كانوا يميلون إلى زهرة الحياة الدنيا ونضارة عيشها . وقال قتادة : تمنوا ليتقربوا به إلى الله « 6 » . وفيه بعد ؛ لقوله :
وَيْلَكُمْ ثَوابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ .
هامش
( 1 ) عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني ، أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، ويقال : أبو هاشم ، الطرائفي ، وإنما قيل له ذلك ؛ لأنه كان يتتبع طرائف الحديث ، صدوق أكثر الروآية عن الضعفاء والمجاهيل ، فضعف بسبب ذلك ، حتى نسبه ابن نمير إلى الكذب ، وقد وثقة ابن معين ، مات سنة اثنتين أو ثلاث ومائتين ( تهذيب الكمال 19 / 428 - 430 ، والتقريب ص : 385 ) . ( 2 ) علي بن عروة الدمشقي القرشي ، متروك الحديث ( تهذيب التهذيب 7 / 319 ، والتقريب ص : 403 ) . ( 3 ) هو المقبري ، تقدمت ترجمته . ( 4 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 3 / 408 - 409 ) ، والديلمي في الفردوس ( 1 / 375 ) وفي سند الحديث علي بن عروة الدمشقي وهو متروك . قال ابن حجر في التقريب : متروك ، وقال ابن حبان : يضع الحديث ( انظر : تهذيب التهذيب 7 / 319 ، والتقريب ص : 403 ) . ( 5 ) معاني الزجاج ( 4 / 156 ) . ( 6 ) ذكره الزمخشري في الكشاف ( 3 / 436 ) .