كافر يقرن مع شيطانه في سلسلة .
وقيل : الواو في : « والشياطين » للعطف .
ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ
قال مقاتل « 1 » : أي : في جهنم .
يقال : جلس القوم حول البيت ؛ إذا جلسوا داخله مطيفين به « 2 » .
وقيل : يجثون حولها قبل أن يدخلوها « 3 » .
وقوله :
جِثِيًّا
نصب على الحال « 4 » ، وهو جمع جاث ، مثل : باك وبكيّ ، من قولهم : جثا على ركبتيه يجثو جثوّا « 5 » .
وقيل : هو جمع جثو ، بكسر الجيم وضمها ، وهي ما جمع من التراب والحجارة ، على معنى : يحشرون جماعات .
والمعنيان مرويان عن ابن عباس « 6 » .
والمعنى الأول أظهر وأشهر .
قال مجاهد : يحضرون مستوفزين « 7 » على الرّكب « 8 » .
هامش
( 1 ) تفسير مقاتل ( 2 / 318 ) .
( 2 ) انظر : اللسان مادة : ( حول ) .
( 3 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 5 / 253 ) .
( 4 ) انظر : الدر المصون ( 4 / 516 ) .
( 5 ) انظر : اللسان ( مادة : جثا ) .
( 6 ) ذكرهما ابن الجوزي في زاد المسير ( 5 / 253 ) .
( 7 ) مستوفزين : استوفز في قعدته إذا قعد قعودا منتصبا غير مطمئن ( لسان العرب ، مادة : وفز ) .
( 8 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 3 / 190 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 5 / 253 ) .