اليوناني ، من ولد يونان بن يافث بن نوح « 1 » .
وقال وهب : كان في الفترة بين عيسى ومحمد صلوات اللّه عليهما « 2 » .
قُلْ سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ
أي : من حديثه
ذِكْراً
خبرا يتضمن ذكره .
إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ
سهلنا عليه كل ما يحتاج إليه . قال علي عليه السّلام :
سخّر اللّه تعالى له السحاب فحمله عليها ، ومدّ له في الأسباب ، وبسط له النور ، فكان الليل والنهار عليه سواء « 3 » .
وَآتَيْناهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ
يحتاج إليه
سَبَباً
طريقا موصلا من علم أو قدرة أو آلة ، فأراد بلوغ المغرب .
[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 85 إلى 88 ]
فَأَتْبَعَ سَبَباً ( 85 ) حَتَّى إِذا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَها قَوْماً قُلْنا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً ( 86 ) قالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذاباً نُكْراً ( 87 ) وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً فَلَهُ جَزاءً الْحُسْنى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنا يُسْراً ( 88 )
فَأَتْبَعَ سَبَباً
وقرأ أهل الكوفة وابن عامر : « فاتبع » بقطع الهمزة وسكون التاء
هامش
( 1 ) أخرجه الطبري ( 16 / 17 ) وانظر : تفسير الماوردي ( 3 / 337 ) وذكره السيوطي في الدر المنثور ( 5 / 439 ) وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ .
( 2 ) زاد المسير ( 5 / 184 ) .
( 3 ) الوسيط ( 3 / 164 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 5 / 447 ) وعزاه لابن إسحاق والفريابي وابن أبي الدنيا في كتاب من عاش بعد الموت وابن المنذر وابن أبي حاتم من طرق .