وقال سعيد بن جبير : سنحاريب وجنوده « 1 » .
فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ
الجوس : طلب الشيء باستقصاء « 2 » . والخلال : جمع خلل ، وهو الفرجة بين الشيئين « 3 » .
قال ابن عباس : مشوا بين منازلهم وقتلوا علماءهم ، وأحرقوا التوراة ، وخربوا المسجد الأقصى ، وسبوا منهم سبعين ألفا « 4 » .
وَكانَ
يعني عذابهم
وَعْداً مَفْعُولًا
كائنا لا محالة .
ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ
أي : أظفرناكم بهم وجعلنا الدولة والغلبة لكم عليهم .
قال ابن عباس : قتل داود جالوت ، وعاد ملكهم كما كان « 5 » .
وقيل : غزوا ملك بابل فاستنقذوا ما في يده من الأسرى والأموال .
وَأَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ
أي : كثرنا أموالكم وأبناءكم
وَجَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً
النفير : من ينفر مع الرجل من قومه .
والمعنى : جعلناكم أكثر عدة وأنصارا من أعدائكم .
إِنْ أَحْسَنْتُمْ
فيه إضمار ، تقديره : معناه وقلنا لكم إن أحسنتم بطاعة اللّه
أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ
بمعصية اللّه
فَلَها
لا يحمله أحد عنها .
هامش
( 1 ) أخرجه الطبري ( 15 / 28 ) . وذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 5 / 9 ) .
( 2 ) انظر : اللسان ( مادة : جوس ) .
( 3 ) انظر : اللسان ( مادة : خلل ) .
( 4 ) زاد المسير ( 5 / 9 ) .
( 5 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 3 / 97 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 5 / 10 ) .