وأما « البضع » بكسر الباء وفتحها ، فقد روي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أنه ما بين [ الثلاث ] « 1 » إلى التسع » « 2 » .
قال الفراء « 3 » : هو ما دون العشرة .
وقال الأخفش : هو من واحد إلى عشرة .
وقال الأصمعي : ما بين الثلاث إلى التسع . قال الزجاج « 4 » : هو الصحيح .
واشتقاق البضع والبضعة ؛ من قطعت الشئ ، فمعناه : القطعة من العدد « 5 » .
وجمهور المفسرين على أن المراد بالبضع هاهنا : سبع سنين « 6 » .
وروي عن ابن عباس : أنه لبث فيه اثنتي عشرة سنة « 7 » .
والجمع بين القولين ممكن . المعنى : لبث في السجن بعد قوله :
اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ
سبع سنين .
قال ابن السائب : هذه السبع سوى الخمس التي كانت قبل ذلك « 8 » .
هامش
( 1 ) في الأصل : السبع . والتصويب من جامع الترمذي ( 5 / 342 ) .
( 2 ) أخرج الترمذي في جامعه عن ابن عباس مرفوعا : « . . . ألا احتطت يا أبا بكر فإن البضع ما بين الثلاث إلى التسع » ( 5 / 342 ح 3191 ) .
( 3 ) معاني الفراء ( 2 / 46 ) .
( 4 ) معاني الزجاج ( 3 / 112 ) .
( 5 ) انظر : اللسان ( مادة : بضع ) .
( 6 ) أخرجه الطبري ( 12 / 224 ) عن قتادة . وذكره السيوطي في الدر ( 4 / 542 ) وعزاه لعبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وأبي الشيخ .
( 7 ) أخرجه ابن أبي حاتم ( 7 / 2150 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 4 / 542 ) وعزاه لابن أبي حاتم .
( 8 ) ذكره البغوي في تفسيره ( 2 / 428 ) .