و « الماجد » : بمعنى المجيد .
و « الأحد » : المنفرد بالمعنى الذي لا يشاركه فيه أحد .
و « الواحد » : المنفرد بالذات .
و « الصمد » : السيد الظاهر بالحجج .
« الباطن » : المحتجب عن الأبصار .
« الوالي » : المتولي للأشياء .
و « البر » : العطوف .
ومعنى
« ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ »
: أنه أهل أن يجلّ ويكرم .
و « المقسط » : العادل .
و « المانع » : الناصر .
ومعنى « النور » : الذي بنوره يبصر ذو نعمائه .
و « البديع » : المبتدع الأشياء .
و « الوارث » : الباقي بعد فناء خلقه .
و « الرشيد » : بمعنى المرشد .
و « الصبور » : الذي لا يعاجل بالعقوبة .
فإن قيل : هل جاء في الاسم الأعظم بخصوصه حديث يعتمد عليه ؟
قلت : نعم . وهو :
ما أخبرنا به محمد بن أبي عبد اللّه بن أبي المكارم فيما قرأته عليه ، قال : أخبرنا أبو منصور بن أسعد ، أخبرنا الحسين بن مسعود ، أخبرنا أبو القاسم يحيى بن علي