وكان ابن عمر يحيي الليل ، فإذا جاء وقت السحر قعد يستغفر ويدعو حتى يصبح « 1 » .
وذهب جماعة ، منهم مجاهد وقتادة [ والضحاك ] « 2 » ، إلى أن المراد بالمستغفرين :
المصلّون « 3 » .
وقال ابن كيسان : يعني صلاة الصبح في جماعة « 4 » .
وتوسط الواو بين الصفات للدلالة على كمالهم في كل صفة .
3 / 20 - 18
هامش
( 1 ) أخرجه الطبري ( 3 / 208 ) ، وابن أبي حاتم ( 2 / 616 ) ، وذكره السيوطي في الدر المنثور ( 2 / 164 ) وعزاه لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ، وقد ذكره المؤلف بمعناه .
( 2 ) زيادة من زاد المسير ( 1 / 361 ) .
( 3 ) أخرجه الطبري ( 3 / 208 ) عن قتادة .
( 4 ) أخرجه الثعلبي ( 3 / 30 ) عن ابن كيسان ، وابن أبي شيبة ( 7 / 186 ) ، وابن أبي حاتم ( 2 / 616 ) كلاهما عن زيد بن أسلم . وذكره السيوطي في الدر المنثور ( 2 / 164 ) وعزاه لابن أبي شيبة وابن أبي حاتم .