تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رحمة من الرحمن في تفسير واشارات القرآن — صفحة 482

مساهمون:

ص٤٨٢
مقدس عن المحو ، فهو الذي يمده القلم الأعلى باختلاف الأمور ، وعواقبها مفصلة مسطرة بتقدير العزيز العليم .

( 86 ) سورة الطارق مكيّة

[ سورة الطارق ( 86 ) : الآيات 1 إلى 5 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَالسَّماءِ وَالطَّارِقِ ( 1 ) وَما أَدْراكَ مَا الطَّارِقُ ( 2 ) النَّجْمُ الثَّاقِبُ ( 3 ) إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ ( 4 ) فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ ( 5 ) المخاطب هنا هم البنون .

[ سورة الطارق ( 86 ) : آية 6 ]

خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ ( 6 )

[ لما ذا يعتز الإنسان ويعلو ويتكبر وهو مخلوق من ماء مهين ؟ ! ]

وهو الماء المهين ، فلما ذا يعتز ويعلو ويتكبر ؟ فلينظر مم خلق ، فإذا نظر الإنسان في هذا الأصل زكت نفسه وتطهرت من الدعوى .

[ سورة الطارق ( 86 ) : الآيات 7 إلى 9 ]

يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ ( 7 ) إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ ( 8 ) يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ ( 9 ) فإن الشرع ينظر إلى ظاهر الإنسان ويراعيه في الدار الدنيا - دار التكليف - أكثر من باطنه ، وفي الآخرة بالعكس ، هنالك تبلى السرائر ، هل عملوا لخطاب الحق أو عملوا لغير ذلك .

[ سورة الطارق ( 86 ) : آية 10 ]

فَما لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلا ناصِرٍ ( 10 ) ثم أقسم تعالى بالجمع فقال :
رحمة من الرحمن في تفسير واشارات القرآن — صفحة 482 | ابن عربي / محمود محمود الغراب