نبت ، وأمواتا لا تنبت ، وتقديره ، ألم نجعل الأرض ذات نبات وغير ذات نبات .
قوله تعالى :
« كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ »
( 33 ) .
جمالات ، جمع جمالة ، وجمالة جمع جمل . كحجر وحجارة ، وذكر وذكارة ، فعلى هذا ( جمالات ) جمع الجمع .
قوله تعالى :
« هذا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ ( 35 ) وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ »
( 36 ) .
يعتذرون ، عطف على ( ينطقون ) ، فيعتذرون داخل في النص كأنه قال :
لا ينطقون ولا يعتذرون . كقراءة من قرأ :
( لا يُقْضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا )
« 1 » .
الياء والنون ، كأنه قال : لا يقضى عليهم ولا يموتون . فلو حملت الآن على ظاهرها لتناقض المعنى ، لأنه يصير التقدير ، هذا يوم لا ينطقون فيعتذرون . فيكون ذلك متناقضا لأن الاعتذار نطق . واللّه أعلم .
هامش
( 1 ) 36 سورة فاطر .