وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً
. ( 73 )
أمما .
وقيل : أفواجا « 1 » .
وَفُتِحَتْ أَبْوابُها
.
واو الحال « 2 » .
أي : تجدونها عند المجيء مفتحة الأبواب .
وأمّا النار فإنها مغلقة لا تفتح إلا عند دخولهم فيها .
وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ
. ( 74 )
أي : أرض الجنّة .
نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشاءُ
.
أي : من منازلهم التي هي لهم ، لأنهم مصروفون عن إرادة غيرها .
حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ
. ( 75 )
محدقين محيطين .
*
هامش
القيامة إلى المحشر بنجائب من ياقوت ، أزمتها الدر برحائل السندس والإستبرق ، نمارها ألين من الحرير ، مدّ خطاها مدّ أبصار الرجل ، يسيرون في الجنة يقولون عند طول البرهة : انطلقوا بنا إلى ربنا ننظر كيف يقضي بين خلقه ، يضحك إليهم إلهي ، وإذا ضحك إلى عبد في مواطن فلا حساب عليه .
( 1 ) أخرج أحمد والبخاري ومسلم وغيرهما عن أنس رضي اللّه عنه قال : قال رسول صلّى اللّه عليه وسلّم :
أولّ زمرة يدخلون الجنّة على صورة القمر ليلة البدر ، والذين يلونهم على صورة أشد كوكب دريّ في السماء إضاءة . انظر : فتح الباري 6 / 260 ، باب بدء الخلق ؛ ومسلم 2834 ؛ والمسند 2 / 230 .
( 2 ) راجع ما كتبنا في ذلك في سورة الكهف عند قوله تعالى :وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ2 / 26 .