الموضوع / الصفحة قوله تعالى :
( اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ
- الآية ) . / وبيان أن كلمة أو ليست هنا للتخيير . / 215 قوله تعالى :
( وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً
- الآية ) . / 216 قوله تعالى :
( ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ
- الآية ) ، يحتج بها في إسقاط الضمان عن قاتل البهيمة الصائلة . / 216 قوله تعالى :
( خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً
- الآية ) ، والمراد بالآية الصدقات الواجبة في الأموال . / 216 قوله تعالى :
( تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها
- الآية ) ، الاستدلال على أن اللّه تعالى جعل الزكاة تطهيرا ودعاء . / 217 قوله تعالى :
( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ
- الآية ) ، يدل على أن الأفعال تختلف بالقصود والإرادات . / 217 قوله تعالى :
( فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا
- الآية ) ، الاستدلال على فضيلة الطهارة . / 217 قوله تعالى :
( إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ
- الآية ) ، وهذا من البيان المستحسن . / 218 قوله تعالى :
( ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ
- الآية ) ، الاستدلال على تحريم طلب المغفرة لهم . / 219 قوله تعالى :
( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
- الآية ) ، دلالة على التأمل في الأقوال . / 219