الموضوع / الصفحة قوله تعالى :
( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً )
يدل على النهي عن الاستنصار بالمشركين . / 84 قوله تعالى :
( وَإِذا نادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ )
دليل على أن الصلاة تجب بادعائه إليها . / 85 قوله تعالى :
( يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ )
يدل على أن الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم بلغ جميع ما أمر به . / 85 قوله تعالى :
( يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ )
، الآية . فيه الاستدلال على أن البحث في التوراة والإنجيل يدل على معرفة نبينا صلّى اللّه عليه وسلم . / 85 قوله تعالى :
( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَعِيسَى )
الآية ، فيه دليل على جواز لعن الكافرين وإن كانوا من أولاد الأنبياء . / 86 قوله تعالى :
( كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ )
أول ما دخل النقص على بني إسرائيل بسبب ما ارتكبوه من منكر . / 86 قوله تعالى :
( لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما عَقَّدْتُمُ الْأَيْمانَ )
فيه بيان تحريم الحلال فيما اشتملت عليه أيمانكم . / 88 قوله تعالى :
( ذلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمانِكُمْ )
وبيان ذلك . / 95 قوله تعالى :
( إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ )
وبيان آراء العلماء في ذلك . / 96 قوله تعالى :
( إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ )
، الآية واضحة في تحريم الخمر والميسر والأنصاب والأزلام . / 98