الموضوع / الصفحة قوله تعالى :
( وَكَتَبْنا عَلَيْهِمْ فِيها أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ )
والاستدلال به على قتل المسلم بالذمي . / 80 قوله تعالى :
( وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ )
يدل على بطلان قول من قوم الخمر بناء على أهواء الكفار . / 81 قوله تعالى :
( لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهاجاً )
يدل على عدم التعلق بشرائع الأولين . / 81 قوله تعالى :
( فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ )
يدل على أن تقدم الواجبات أفضل من تأخيرها . / 81 قوله تعالى :
( لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصارى أَوْلِياءَ )
يدل على قطع الموالاة شرعا . / 82 قوله تعالى :
( بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ )
يدل على إثبات الشرع للموالاة بينهم . / 82 قوله تعالى :
( وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ )
يمنع من إثبات الميراث للمسلم من المرتد . / 83 قوله تعالى :
( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ
، الآية ) فيه دلالة على صحة إمامة أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي رضي اللّه عنهم . / 83 قوله تعالى :
( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
، الآية ) يدل على أن العمل القليل لا يبطل الصلاة . / 84 قوله تعالى :
( يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ )
يدل أن صدقة التطوع تسمى زكاة . / 84