مؤونة وثمن
( وَيا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مالًا )
أي لا أطلب منكم على دعوتكم إلى اللّه أجرا من مال
( وَما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا )
أي لست أطرد المؤمنين من عندي أولئك الذين تزدريهم أعينكم
( إِنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ )
فيجازي من طردهم
( وَلكِنِّي أَراكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ )
الحق وأهله ، أو تجهلون أن الناس انما يتفاضلون بالدين لا بالدنيا
( وَلا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّهِ )
وإنّي لا أرفع نفسي فوق قدرها فأدّعي أن لي مقدورات اللّه فأفعل ما أشاء ، وأعطي ما أشاء ، وأمنع من أشاء
( وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ )
ولا أدعي علم الغيب حتى أدلكم على منافعكم ومضاركم ، أو أعلم ما تسرون في نفوسكم
( وَلا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ )
فأخبركم بخبر السماء ، وإنّما أنا بشر لا أعلم من غير تعليم اللّه لي .
( وَلا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ )
من المؤمنين الذين تستقلّونهم وتحتقرهم أعينكم لما عليهم من زي الفقراء لا أقول لهم
( لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْراً )
في المستقبل ولا أقول أن اللّه لن يثيبهم على أعمالهم ( اللّه أعلم بما في نفوسهم ) من الإخلاص وغيره .
[ سورة هود ( 11 ) : الآيات 32 إلى 35 ]
قالُوا يا نُوحُ قَدْ جادَلْتَنا فَأَكْثَرْتَ جِدالَنا فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 32 ) قالَ إِنَّما يَأْتِيكُمْ بِهِ اللَّهُ إِنْ شاءَ وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ( 33 ) وَلا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 34 ) أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ ( 35 )
قوله تعالى :
حكى سبحانه جواب قوم نوح ( ع ) على ما قاله لهم
( جادَلْتَنا )
أي خاصمتنا