2605 - قوله تعالى :
فِي عَمَدٍ
- 9 - من قرأه « 1 » بفتحتين ، جعله اسما للجمع ، لأنّ باب « فعول وفعيل وفعال » أن يجمع على « فعل » نحو : كتاب وكتب ، ورسول ورسل ، ورغيف ورغف . وقد قالوا : أديم وأدم ، وأفيق وأفق « 2 » ، فهذا بمنزلة : عمود وعمد بالفتح .
* * *
هامش
( 1 ) قرأ حمزة والكسائي وخلف وأبو بكر بضم العين والميم من « عمد » ، وقرأ الباقون بفتحهما . النشر 2 / 386 ؛ والإتحاف ص 443 ؛ وانظر الكشف 2 / 389 ؛ وتفسير القرطبي 20 / 185 .
( 2 ) الأديم : الجلد المدبوغ . والأفيق : الجلد الذي لم يدبغ . وقيل : هو الذي لم تتم دباغته . انظر : تفسير القرطبي 20 / 186 ، وحاشيته .