والوجه الثّانى ؛ الكلام : « كلام اللّه بالوحي ، وهو القرآن « 1 » » ؛ قوله سبحانه في سورة « براءة » :
وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ
« 2 » يعنى : القرآن المنزّل ؛ وقال تعالى في سورة الفتح :
يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ
« 3 » يعنى : القرآن .
والوجه الثّالث ؛ كلمات اللّه يعنى : عجائبه ، « 4 » « 5 » قوله تعالى في سورة الكهف :
لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي
« 6 » يعنى : عجائبه « 5 » ؛ وكقوله تعالى في سورة لقمان :
ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ
« 7 » يعنى : عجائبه .
* * *
تفسير الكيد على سبعة أوجه
العذاب . القتل . المكر . الحيلة . الصّنع . الحرق بالنّار .
الخنق .
فوجه منها ؛ الكيد : العذاب ؛ قوله سبحانه في سورة الأعراف :
وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ
« 8 » يعنى : « إنّ عذابي لشديد « 9 » ؛ مثلها في سورة « ن والقلم » « 10 » .
والوجه الثّانى ؛ الكيد : القتل ؛ قوله تعالى في سورة والطّور :
أَمْ يُرِيدُونَ
هامش
( 1 ) ل : « كلام اللّه القرآن » وما أثبت عن ص ، م .
( 2 ) الآية / 6 ، وتسمى سورة التوبة .
( 3 ) الآية / 15 .
( 4 ) ل : « عجائب اللّه تعالى » وما أثبت عن ص ، م .
( 5 - 5 ) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل وفي م : « نظيره في الكهف » .
( 6 ) الآية / 109 .
( 7 ) الآية / 27 .
( 8 ) الآية / 183 .
( 9 ) ل : « عذابي شديد » .
( 10 ) كما في الآية / 45 ؛ وهو قوله تعالى :وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ.