سورة الأعلى
مكيّة . « 1 »
وهي تسع عشرة آية بلا خلاف . « 2 »
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
5 - ( الأحوى ) : المدهامّ على سبيل التّقديم والتّأخير . « 3 » وقيل : المسودّ من الاحتراق في حرّ « 4 » أو برد ، والحوّة السّواد « 5 » ، يقال : شعر أحوى . عن أبي ذرّ ، عنه عليه السّلام : « أنّ اللّه ضرب ما يخرج من [ ابن ] « 6 » آدم مثلا للدّنيا ، وأنّ ملحه وقزحه « 7 » قد علم إلى ما يصير » « 8 » .
9 -
إِنْ نَفَعَتِ :
بمعنى قد ، وظاهرها للشّرط . « 9 »
14 -
مَنْ تَزَكَّى :
قال أبو العالية : أدّى صدقة الفطر . « 10 » وقال عطاء بن أبي رباح :
آمن . « 11 »
15 -
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى :
يقتضي افتتاح الصّلاة بذكر اللّه بأيّ لفظ ذكر ، وبأيّ عبارة نطق . وعن أبي ذرّ قال : أتيت النّبيّ عليه السّلام وهو في المسجد ، فاغتنمت خلوته ، فقال : « يا أبا ذرّ ، للمسجد تحية ، وتحيته ركعتان » ، فلمّا صلّيت قلت : يا نبيّ اللّه ، ما الصّلاة ؟
قال : « خير موضوع ، فاستكثر واشتغل » ، قلت : فأيّ العمل أفضل ؟ قال : « إيمان باللّه وجهاد في
هامش
( 1 ) تفسير الماوردي 4 / 437 ، وزاد المسير 8 / 244 ، وتفسير الخازن 4 / 417 ، والدر المنثور 8 / 439 عن ابن عباس وابن الزبير .
( 2 ) البيان في عد آي القرآن 271 ، وفنون الأفنان 321 ، وجمال القراء 2 / 556 ، واللباب في علوم الكتاب 20 / 272 .
( 3 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 3 / 256 ، وتهذيب اللغة 1 / 948 ، وإيجاز البيان عن معاني القرآن 2 / 873 .
( 4 ) في أ : بحر .
( 5 ) التفسير الكبير 11 / 130 ، وتفسير القرطبي 20 / 17 .
( 6 ) زيادة من كتب التخريج .
( 7 ) قزحه أي وضع فيه التوابل ليجعل طعمه طيبا ، وملحه ، هكذا بالتخفيف ، وضع فيه الملح ، والمعنى : وإن تكلف الإنسان التنوق في صنعت الطعام والشراب ، وجعله طيبا ، فإن عائد إلى حال يكره وستقذر ، فكذلك الدنيا المحروص على عمارتها . . . . ينظر : النهاية في غريب الحديث 4 / 558 .
( 8 ) أخرجه ابن المبارك في الزهد 1 / 170 ، وأحمد في المسند 5 / 136 ، والطبراني في الكبير ( 531 ) عن أبي بن كعب رضي اللّه عنه .
( 9 ) تفسير مقاتل بن سليمان 3 / 488 ، وزاد المسير 8 / 246 عن مقاتل ، واللباب في علوم الكتاب 20 / 282 عن ابن خالويه ، وتفسير القرطبي 20 / 20 ، واستبعد الحنبلي أن تكون ( إن بمعنى قد ) .
( 10 ) ينظر : أحكام القرآن للجصاص 5 / 372 ، وتفسير القرطبي 20 / 21 ، والدر المنثور 8 / 444 .
( 11 ) تفسير ابن أبي حاتم ( 19230 ) .