سورة البروج
مكيّة . « 1 »
وهي اثنتان وعشرون آية بلا خلاف . « 2 »
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
1 -
وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ :
جواب القسم مضمر « 3 » عند البصريين ، وعند الكوفيين جوابها :
قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ
[ البروج : 4 ] « 4 » على سبيل التّقديم والتّأخير ، أي : قتل هؤلاء والسّماء ذات البروج ، كقولك لخصمك : خصمتك واللّه .
3 - عن ابن عبّاس قال : المشهود يوم القيامة ، يقول اللّه تعالى :
ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ
[ هود : 103 ] ، والشاهد [ محمد ] « 5 » لقوله تعالى :
وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً
[ النساء : 41 ] . « 6 » وقيل : الشاهد جبريل ، والمشهود محمد عليه السّلام لقوله تعالى :
ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى
إلى قوله :
ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى
[ النجم : 8 - 11 ] .
وقيل : الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة . « 7 »
4 -
الْأُخْدُودِ :
شقّ في الأرض . « 8 »
أَصْحابُ الْأُخْدُودِ :
الذين أحرقوا المؤمنين من الصّابئين ، كانوا على حقيقة دين عيسى عليه السّلام ، كلّمت النّصارى قيصر الرّوم حتى كتب إلى صاحب اليمن بأمره بإحراقهم ، وهذا فيما رواه أبو جعفر الإنجيليّ .
وعن ابن عبّاس قال : إنّ اللّه خلق لوحا « 9 » محفوظا « 10 » من درّة بيضاء ، دفتاه ياقوتة حمراء ،
هامش
( 1 ) تفسير الماوردي 4 / 429 ، وزاد المسير 8 / 232 ، والمحرر الوجيز 15 / 383 ، وتفسير القرطبي 19 / 283 .
( 2 ) البيان في عد آي القرآن 269 ، وفنون الأفنان 321 ، وجمال القراء 2 / 555 ، ومنار الهدى 842 .
( 3 ) ينظر : مشكل إعراب القرآن 763 ، والتبيان في إعراب القرآن 2 / 457 .
( 4 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 3 / 253 ، ومشكل إعراب القرآن 763 ، والدر المصون 6 / 502 .
( 5 ) زيادة من كتب التخريج .
( 6 ) ينظر : سنن النسائي الكبرى ( 11663 ) ، وتفسير الطبري 12 / 521 .
( 7 ) تفسير الطبري 12 / 520 عن علي وابن زيد وقتادة وسواهم ، وزاد المسير 8 / 233 ، وقد روي هذا القول عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، ينظر : الكامل في ضعفاء الرجال 5 / 72 ، تاريخ دمشق 13 / 307 عن جبير بن مطعم .
( 8 ) تفسير السمعاني 6 / 195 ، ومشارق الأنوار 1 / 230 ، والنهاية في غريب الحديث 2 / 13 ، والكليات 65 .
( 9 ) أ : لوح .
( 10 ) الأصول المخطوطة : محفوظ . والتصويب من كتب التخريج .