تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاقتباس من القرآن الكريم — صفحة 589

مساهمون:

ص٥٨٩
2 - 368 - 1

[ لابن الرومي والمتنبي ]

قال ابن الرومي « 1 » في ضد قول العامة : ( الموت في الجماعة ) :
ومعزّ عن الشباب مسلّ * بمشيب الأقران والأصحاب « 2 »
قلت لما انتحى يعدّ أساه * من مصاب شبابه فمصاب « 3 »
ليس تأسو كلوم غيري كلومي * همهم ما بهم وهمي ما بي « 4 »
اقتبسه « 5 » من قول اللّه تعالى في مخاطبة أهل النار
وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ
« 6 » . ولعمري إن هذا من فاكهة الاقتباس وجيده . 2 - 368 - 2 وقال أبو الطيب المتنبي « 7 » :
بمن تشخص الأبصار يوم ركوبه * ويخرق من زحم على الرجل البرد « 8 »
وتلقى وما تدري البنان سلاحها * لكثرة إيماء إليه إذا يبدو « 9 »
هامش
( 1 ) الأبيات في ديوانه 1 / 335 ق 237 من قصيدة يندب بها الشباب مطلعها :يا شبابي ، وأين مني شبابي * آذنتني حباله بانتصاب( 2 ) روايته في الديوان :ومعز عن الشباب مؤسّ * بمشيب اللدات والأقراب( 3 ) في الأصل : ( شبانه فمصاب ) . ( 4 ) في الأصل : ( ليس يا سوء كلوم غير . . . ) ورواية الشطر الثاني في الديوان : ( ما به ، وما بي ما بي ! ) . ( 5 ) في الأصل : ( اقتبسهم ) . ( 6 ) الزخرف : 39 . ( 7 ) البيتان في ديوانه 2 / 5 من قصيدة في مدح الحسين بن علي الهمذاني . ( 8 ) في الأصل : ( يشخص . . ومحرق مزرحم ) تحريف . يقول : إذا ركب شخصت الأبصار لركوبه لعظم قدره وجلالته . ( 9 ) في الأصل : ( تدري البيان إذا يبدوا ) والتصويب من الديوان يقول : يلقى الناس ما في أيديهم من السلاح ، لاشتغالهم بالنظر إليه والإيماء نحوه .
الاقتباس من القرآن الكريم — صفحة 589 | عبد الملك الثعالبي النيسابوري / ابتسام مرهون الصفار