سورة الأعراف
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
-
المص ( 1 ) كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ( 2 ) اتَّبِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ
( 3 ) [ الأعراف : 1 - 3 ] .
أنظر الزخرف : 45 من الأمالي ، 2 : 71 .
-
وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ
[ الأعراف : 4 ] .
أنظر البقرة : 74 من الأمالي ، 2 : 50 والقيامة : 22 ، 23 من الملخص ، 2 : 257 .
-
وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ
[ الأعراف : 8 ] .
أنظر النور : 24 من الذخيرة : 530 .
-
وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ
[ الأعراف : 11 ] .
أجمع أهل العربية على أنّ « ثم » توجب في العطف الترتيب دالّة على التعقيب ، وإذا كان هذا كما وصفوا فما معنى قوله تعالى :
وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ
.
فيجيء من هذا على قول النحويين أنّه تعالى أمر الملائكة
اسْجُدُوا لِآدَمَ
بعد خلقه وتصويره قوما خوطبوا بذلك ، فإن كان هؤلاء المخاطبون من ذرّية آدم فهذا من الأمر المستحيل ، وإن كان من غير ذرّية آدم ، فيحتاج إلى دليل .
الجواب :
أمّا قوله تعالى
وَلَقَدْ خَلَقْناكُمْ ثُمَّ صَوَّرْناكُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا
لقوم