السوي
أصله من الاستواء ، وقد جاء في معنى الصحة ؛ لأن المستوي صحيح التقاسيم ، ومنه قول النبي صلى اللّه عليه وسلم : " لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي " « 1 » .
وهو في القرآن على ثلاثة أوجه :
الأول : الصحيح ، قال :
ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا
[ سورة مريم آية : 10 ] ، أي : صحيحا من غير خرس .
الثاني : المستوي الصورة ، السوي الخلق ، قال :
فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا
[ سورة مريم آية : 17 ] ، أي : سوي الخلق في صورة البشر .
الثالث : العدل ، قال :
فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ السَّوِيِّ
[ سورة طه آية :
135 ] ، أي : العدل ، وقال :
فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِراطاً سَوِيًّا
[ سورة مريم آية : 43 ] ، يعني : دينا عدلا ، قال :
أَ فَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
[ سورة الملك آية : 22 ] ، يعني : عدلا مهديا .
هامش
( 1 ) أخرجه أبو داود في سننه من حديث أبي سعيد الخدري ( 1635 ) ، وابن ماجة ( 1841 ) ، وأحمد في مسنده ( 10875 ) ، وابن خزيمة في صحيحه ( 2217 ) ، والبيهقي في السنن الكبرى ج 7 / 15 ، وفي السنن الصغرى ( 1300 ) ، وله شاهد من حديث أبي هريرة أخرجه ابن ماجة ( 1839 ) ، وأحمد ( 8818 ) .